CHÚA NHẬT MÌNH MÁU THÁNH CHÚA KITÔ
Chủ đề: “TA LÀ BÁNH HẰNG SỐNG”
I. MỞ ĐẦU
– Dấu Thánh Giá
– Hát: Cầu xin Chúa Thánh Thần
– Đọc kinh: Tin, Cậy, Mến, Kinh Ăn Năn Tội
II. CHỦ SỰ ĐẶT MÌNH THÁNH CHÚA
(Sau khi linh mục đặt Mình Thánh Chúa, cộng đoàn hát)
– Hát: Con Mến Yêu – T. Phụng – Tâm Bảo
- Con mến yêu tin thờ trong lòng, cùng chút tình ngây thơ ngắm trông, trong Thánh Thể Chúa cả càng khôn hằng náu thân tù hãm vì con.
ĐK: Giờ đây hạnh phúc độc nhất đời con, Êm đềm Chúa nhìn hạnh phúc nào hơn, Lòng con ngây ngất tin Chúa yêu Chúa, Trong tình Chúa yêu con phó dâng tâm hồn.
- Xin Chúa thương ban nhiều ơn lành phù giúp đoàn con trên thế gian, Qua kiếp khổ trí tỉnh lòng thanh, về tới quê đầy phúc bình an.
ĐK: Giờ đây hạnh phúc độc nhất đời con, Êm đềm Chúa nhìn hạnh phúc nào hơn, Lòng con ngây ngất tin Chúa yêu Chúa, Trong tình Chúa yêu con phó dâng tâm hồn.
III. TÂM TÌNH ĐẦU
Như nai rừng mong mỏi
Tìm về suối nước trong
Hồn con cũng trông mong
Được gần Ngài, lạy Chúa.
(Tv 42, 2)
Lạy Chúa Giêsu Thánh Thể, khởi đầu ngày mới, chúng con thật hạnh phúc khi cùng nhau đến gần Ngài, chiêm ngắm, tôn thờ Ngài nơi Bí tích Thánh Thể. Chúng con thật bình an khi được ở lại bên Chúa trong giây phút đầu của ngày mới. Ôi giây phút thật linh thiêng biết bao! Chúa nhìn chúng con, chúng con chiêm ngắm Chúa. Chúng con tin thật Chúa đang hiện diện thực sự nơi Bí tích Thánh Thể, đang hiện diện đích thực trước mặt chúng con.
Chúng con tôn thờ Chúa, Đấng đã trở nên người phàm để ở với chúng con mọi ngày cho đến tận thế. Chúng con tôn thờ Chúa, Đấng đang hiện diện với chúng con trong giờ phút này. Chúng con tôn thờ Chúa, Đấng đã hạ mình xuống, trở thành Bánh Hằng Sống nuôi dưỡng linh hồn chúng con.
Chúng con xin cảm tạ Chúa đã ban biết bao ơn lành trên mỗi người chúng con, đã gìn giữ chúng con luôn mãi. Hơn nữa, Ngài đã trở nên nguồn Lương Thực Thần Linh để bổ sức cho linh hồn chúng con.
Lạy Chúa Giêsu Thánh Thể, xin cho chúng con biết đặt Ngài là tâm điểm của đời sống chúng con, tâm điểm của mọi hoạt động của chúng con. Vì có Chúa, là có tất cả, và không có Chúa, chúng con chẳng làm được gì. Xin Chúa ở lại với chúng con trong giờ chầu này và trong mọi phút giây của cuộc sống chúng con.
1. Bí Tích tình yêu Máu Thân Mình Chúa hiến thân chịu chết cho trần gian được ơn cứu rỗi. Bí Tích Tình Yêu, Bí Tích cao siêu. Chúa muốn nuôi dân Người lầm than năm tháng lưu đày, này đây là máu Ta được ban làm của uống, này đây Thân Ta ban làm bánh nuôi người thế. Bí tích Tình yêu, Bí Tích cao siêu. Tình Cha thương ta ôi tình thương cao vời thay.
ĐK: Thánh Thể nhiệm mầu. Chúng con quỳ đây dâng lên tòa Chúa. Dấu chứng tin yêu, dâng khúc nhạc lòng cảm mến ơn Cha.
2. Giêsu tình yêu Chúa đang ngự đó. Mắt không nhìn thấy nhưng lòng con tin luôn Chúa ở đó. Chúa đoái nhìn con. Chúa muốn yêu con, muốn đến thăm con cho hồn con vui sướng miên man. Đời con được Chúa thương, hồn con được nuôi sống; còn chi đâu vui hơn được Chúa thương ngự đến. Chúa đến cùng con, Chúa đến trong con. Giờ đây ôi hân hoan hạnh phúc dâng trào dâng.
ĐK: Thánh Thể nhiệm mầu. Chúng con quỳ đây dâng lên tòa Chúa. Dấu chứng tin yêu, dâng khúc nhạc lòng cảm mến ơn Cha.
IV. LỜI CHÚA VÀ SUY NIỆM
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Gioan (Ga 6, 5159).
Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng dân Do thái rằng: “Ta là Bánh Hằng Sống từ Trời xuống; ai ăn bánh này, thì sẽ sống đời đời. Và bánh Ta sẽ ban, chính là thịt Ta, để cho thế gian được sống”. Vậy người Dothái tranh luận với nhau rằng: “Làm sao ông này có thể lấy thịt mình cho chúng ta ăn được?” Bấy giờ Chúa Giêsu nói với họ: “Thật, Ta bảo thật các ngươi: Nếu các ngươi không ăn thịt Con Người và uống máu Ngài, các ngươi sẽ không có sự sống trong các ngươi. Ai ăn thịt Ta và uống máu Ta thì có sự sống đời đời, và Ta, Ta sẽ cho kẻ ấy sống lại ngày sau hết. Vì thịt Ta thật là của ăn, và máu Ta thật là của uống. Ai ăn thịt Ta và uống máu Ta, thì ở trong Ta, và Ta ở trong kẻ ấy. Cũng như Cha là Ðấng hằng sống đã sai Ta, nên Ta sống nhờ Cha, thì kẻ ăn Ta, chính người ấy cũng sẽ sống nhờ Ta. Ðây là bánh bởi trời xuống, không phải như cha ông các ngươi đã ăn manna và đã chết. Ai ăn bánh này thì sẽ sống đời đời”.
Suy niệm
(Người dẫn mời cộng đoàn ngồi)
Thiên Chúa là ai? Đấng Tạo Hóa là Đấng nào? Đó vẫn là câu hỏi của con người trong mọi thời đại. Trong thời cổ đại, con người vẫn đưa ra những câu chuyện huyền thoại để trả lời câu hỏi này. Thượng Đế là Thần linh tối cao, Đấng toàn năng, là Đấng sáng tạo mọi loài. Các triết gia thì định nghĩa Thượng Đế là Đệ Nhất Căn Nguyên, Đệ Nhất Động Cơ. Trong Cựu Ước, Thiên Chúa tự mặc khải chính Ngài là “Ta là Đấng Ta Là”, “Ta là Thiên Chúa của Apraham, Thiên Chúa của Isaac, Thiên Chúa của Giacóp”. Và đến thời sau hết Thiên Chúa mặc khải chính mình qua Người Con, là Đức Giêsu (x.Dt 1,12). Trong Tân Ước, nhiều lần Đức Giêsu đã tự mặc khải chính mình: Ta là Đường, là Sự Thật, và là Sự Sống; Ta là Cửa cho chiên ra vào; Ta là Mục Tử Nhân Lành; Ta là Cây Nho Thật; Ta là Ánh Sáng Thế Gian; Ta là Sự Sống Lại và là Sự Sống; và Ngài tự mặc khải chính Ngài là Bánh Hằng Sống từ Trời xuống.
“Ta là Bánh Hằng Sống từ Trời xuống”. Chúa Giêsu đã sử dụng những hình ảnh thật quen thuộc, thật bình dị của cuộc sống để mặc khải về chính Ngài. Ngài chính là Bánh, Bánh Hằng Sống, là Lương Thực, Lương Thực Thường Tồn. Hình ảnh Bánh Từ Trời đã xuất hiện trong Cựu Ước, khi dân Israel trên hành trình về Đất Hứa, họ đã được Thiên Chúa nuôi trong sa mạc bằng manna. Manna là một thứ bánh mà Thiên Chúa cho rơi từ trời xuống. “Người khiến manna tựa hồ mưa đổ xuống, và ban bánh bởi trời nuôi dưỡng họ” (Tv 78, 24). Manna trong tiếng Hipri là một câu hỏi: có nghĩa là “cái gì đây?” (x.Xh 16, 15). Đó là một câu hỏi của Cựu Ước. Trong bài Tin Mừng hôm nay, Đức Giêsu đã trả lời cho câu hỏi của Cựu Ước đó. Chính Chúa Giêsu là manna, là Bánh Bởi Trời, là lương thực đích thực mà Thiên Chúa đã ban cho dân Người. Ví như manna đã nuôi dân Israel trên hành trình về Đất Hứa, Chúa Giêsu chính là Lương Thực nuôi các tín hữu trong Hội Thánh trên hành trình về Quê Trời. Trong Cựu Ước, manna “Đó là bánh Đức Chúa ban cho anh em ăn” (Xh 16,16). Trong Tân Ước, Chúa Giêsu là Bánh Hằng Sống từ Trời xuống, Bánh đích thực (Ga 6, 51).
Vậy Bánh đó có hiệu quả như thế nào đối với người lãnh nhận. Chúa Giêsu đã mặc khải rằng: “Ai ăn bánh này, thì sẽ sống đời đời”. “Ðây là Bánh từ Trời xuống, không phải như cha ông các ngươi đã ăn manna và đã chết. Ai ăn bánh này thì sẽ sống đời đời”. Ví như thân xác con người cần bánh, cần lương thực để nuôi dưỡng trên con đường tiến đến tương lai, thì Bánh Bởi Trời chính là lương thực nuôi dưỡng linh hồn tiến về Thiên Quốc. Ví như của ăn nuôi dưỡng thân xác con người, tạo nên năng lượng cho con người làm việc, cho các tế bào phát triển; thì Bánh Hằng Sống làm cho linh hồn con người được tiến triển trong Thần Khí. Thân xác con người ăn lương thực nhưng cũng sẽ đi đến cái chết, còn linh hồn ăn Bánh Bởi Trời sẽ được sống đời đời. Khi Rước Lễ, chúng ta lãnh nhận Của Ăn Thần Linh, là Bánh Bởi Trời.
Cha Eymard hiểu rằng, rước lễ chính là sự nối dài sống động của Mầu nhiệm Nhập Thể. Đó không chỉ là đón nhận Thân Thể vật lý của Đức Kitô sinh bởi Đức Trinh Nữ Maria, nhưng còn là sự hiện thực hóa đời sống thần linh nơi người rước lễ. Như Ngôi Lời đã làm người trong hiệp nhất ngôi vị, thì trong Thánh Thể, nhờ tác động của Thánh Thần, thân xác tín hữu trở nên nơi chốn cho sự hiện diện đích thực và sinh động của Đức Kitô. Như vậy, Thánh Thể là Mầu nhiệm Nhập Thể được tiếp nối, được nhân rộng và được duy trì cho đến tận thế.[1] Cũng vậy, thánh Augustinô kể lại một thị kiến mà Chúa Giêsu đã nói với ngài: “Ta là lương thực của người trưởng thành; hãy mau lớn lên và con sẽ ăn Ta; con sẽ không biến đổi Ta, giống như con biến đổi lương thực của xác thịt thành chính con, nhưng con sẽ được biến đổi thành chính Ta.” (Confessions, vii, 10, 18). Thật thế, chính khi lãnh nhận Bánh Hằng Sống, chúng ta sẽ được Chúa biến đổi để trở nên hình ảnh của Chúa hơn.
Cũng vậy, Công đồng Vatican II đã khẳng định rằng: “Thánh Thể chính là nguồn mạch và tột đỉnh của toàn bộ đời sống Kitô giáo”. Đây không chỉ là một định nghĩa thần học súc tích, mà còn là một lời tuyên xưng đức tin, mở ra chiều kích trung tâm của toàn bộ đời sống Giáo hội. Nhưng trước Công đồng Vatican II khoảng 1 thế kỷ, Cha Eymard, bằng kinh nghiệm cầu nguyện, chiêm niệm và sống gắn bó mật thiết với Thánh Thể, đã xác tín sâu xa rằng: Thánh Thể chính là trung tâm và đích điểm của đời sống Kitô hữu. Đối với ngài, Thánh Thể không chỉ là một mầu nhiệm để tin, mà còn là một thực tại sống động để yêu mến, phụng sự và hiến dâng đời mình.[2] Đối với ngài, Thánh Thể chính là Emmanuel, Đấng vẫn ở với nhân loại mọi ngày cho đến tận thế. Và chính giờ phút này, Ngài vẫn ở với chúng con trong Thánh Thể cực thánh.
Lạy Chúa Giêsu Thánh Thể, xin ở với chúng con luôn mãi như lời Ngài phán: “Ai ăn thịt Ta và uống máu Ta, thì ở trong Ta, và Ta ở trong kẻ ấy”. Xin ở lại trong chúng con, để mỗi ngày sống của chúng con, mỗi biến cố của cuộc đời chúng con, đều được nuôi dưỡng bởi tình yêu và ân sủng tuôn tràn từ Bí tích Thánh Thể. Xin Thánh Thể Chúa biến đổi chúng con mỗi ngày, để cuộc sống của chúng con luôn được kết hiệp mật thiết với Chúa như lời thánh Phaolô đã nói: “Tôi sống, nhưng không còn phải là tôi, mà là Đức Kitô sống trong tôi” (Gl 2, 20). Amen.
Hát: Ta là Bánh Hằng Sống – Lm. Kim Long
ĐK: Ta là bánh hằng sống, là bánh ban xuống bởi trời. Ta là bánh trường sinh, ai ăn sẽ sống muôn đời.
- Đây Mình Ta chính là của ăn, và Máu Ta thật là của uống. Người ăn bánh này không còn đói khát chi, người uống máu này sẽ được trường sinh.
- Đây Mình Ta chính là của ăn, và Máu Ta thật là của uống. Người không lãnh nhận ăn Thịt uống Máu Ta, sẽ chết hao mòn muôn đời trầm luân.
V. LỜI NGUYỆN TÍN HỮU
Chủ tế: Chúa Giêsu đã lập Bí tích Thánh Thể, để ban chính Mình và Máu Ngài làm lương thực nuôi sống linh hồn mỗi người trên hành trình. dương thế. Với lòng tin yêu và tín thác, chúng ta cùng dâng lên Chúa những lời cầu xin tha thiết:
- Chúng ta cùng hiệp ý cầu xin Chúa luôn gìn giữ Đức Giáo hoàng Lêô, các Giám mục và các Linh mục, để các ngài luôn tràn đầy bình an và sức sống của Chúa Giêsu Thánh Thể, để các ngài trở nên “những tấm bánh bẻ ra” để nuôi dưỡng đời sống đức tin cho mọi tín hữu.
- Chúng ta cùng hiệp ý cầu xin Chúa soi sáng và thúc đẩy các nhà lãnh đạo các quốc gia, để họ biết chăm lo cho mọi người dân có lương thực hằng ngày, nhất là những nơi đói kém, những nơi đang xảy ra xung đột, chiến tranh.
- Chúng ta cùng hiệp ý cầu xin cho những người già yếu và các bệnh nhân: luôn có lòng khát khao rước Mình Thánh Chúa, để nhờ nguồn lương thực thiêng liêng này, họ biết kết hợp những đau khổ xác thân với Thập Giá Chúa, hầu tìm thấy niềm an ủi và sức mạnh trong cơn thử thách.
- Chúng ta cùng hiệp ý cầu xin Chúa cho mỗi người trong cộng đoàn chúng ta, khi rước Mình và Máu Thánh Chúa, được biến đổi nên đồng hình đồng dạng với Người, biết đem tình thương và sự phục vụ đến cho anh chị em xung quanh.
- Chúng ta cùng hiệp ý cầu xin Chúa trả công bội hậu cho quý vị ân nhân của cộng đoàn chúng ta. Xin Chúa luôn gìn giữ và ban muôn ơn lành hồn xác cho quý vị. Những ai đã qua đời, xin Chúa đón nhận họ vào Thiên Quốc.
Chủ tế: Lạy Chúa Giêsu Kitô, chúng con cảm tạ Chúa đã thiết lập Bí tích Thánh Thể để nuôi sống linh hồn chúng con, xin giúp chúng con luôn sống xứng đáng là tòa Chúa ngự mỗi ngày, để ngày sau hết chúng con được diện kiến vinh quang Chúa, Chúa hằng sống và hiển trị muôn đời.
V. BAN PHÉP LÀNH
(Người dẫn mời cộng đoàn quỳ)
– Hát: Này Con Là Đá
1. Này con là đá. Trên viên đá này Ta xây Giáo Hội muôn đời kiên trung. Này con là đá. Satan sức hùng mưu ma vẫy vùng không làm chuyển rung.
2. Ta hãy nguyện xin cho Đức Giáo Hoàng Lê-ô Chúa gìn giữ Người tăng gấp sinh lực và ban cho Người đời nay hạnh phúc. Đừng trao người cho ác tâm quân thù. Đừng trao cho người cho ác tâm quân thù.
Linh mục: Lạy Chúa là Đấng an bài mọi sự thật khôn ngoan. Chính Chúa đã chọn thánh Phêrô làm thủ lãnh các Tông Đồ, làm đá tảng để xây dựng Hội Thánh. Xin đưa mắt nhìn Đức Thánh Cha Lê-ô. Chúa đã chọn Người để kế vị thánh Phêrô, xin ban cho Người nên đá tảng luôn luôn vững bền, để củng cố niềm tin của Dân Chúa, và làm cho các tín hữu hiệp thông với nhau. Chúng con cầu xin, nhờ Đức Kitô, Chúa chúng con.
Cộng đoàn đáp: Amen.
– Hát: Đây Nhiệm Tích 1 (Lm. Kim Long)
1. Đây nhiệm tích vô cùng cao quý. Nào chúng ta phục bái tôn thờ. Và dấu tích ngàn xưa lưu ký. Phải kính nhường nghi lễ mới đây. Ta hãy lấy đức tin bù lại. Nếu giác quan không cảm thấy gì.
2. Dâng về Chúa Cha và Con Chúa. Lời tán dương mừng chúc vang hòa. Cùng vinh phúc quyền uy danh giá. Tựa khói trầm bay tỏa ngát hương. Để tiến Chúa Thánh Linh nhân hậu. Khúc tán dương cảm tạ suốt đời. Amen.
Linh mục: Chúng ta dâng lời cầu nguyện: Lạy Chúa Giêsu, Chúa đã trối lại cho chúng con bí tích Mình và Máu Thánh Chúa, để chúng con đời đời tưởng nhớ Chúa đã chịu khổ hình và sống lại vinh quang. Xin cho chúng con biết một niềm sùng kính mến yêu bí tích kỳ diệu này, để luôn được nghiệm thấy ơn Chúa cứu chuộc chúng con. Chúa hằng sống và hiển trị cùng Thiên Chúa Cha, hiệp nhất với Chúa Thánh Thần, đến muôn thuở muôn đời.
Cộng đoàn đáp: Amen.
(Linh Mục Ban Phép Lành Mình Thánh Chúa)
VI. KẾT
(Người dẫn mời cộng đoàn đứng)
– Hát: Mình Máu Thánh Chúa – Đinh Công Huỳnh
- Này Mình Máu linh thiêng ai ăn Thịt uống Máu Ta. Thì được sống trường sinh sẽ không đói khát bao giờ. Ta luôn đến ở cùng ban nguồn sinh lực vô giá. Nào người mang đau khổ gánh nặng mau đến bên Ta.
- ĐK: Máu Thánh Chúa cực linh chính nguồn mạch sống yêu thương. Này là Mình Thánh Chúa dưỡng nuôi linh hồn chúng con.