ĐỨC GIÊSU – CON NGƯỜI DẤU CHỈ TRONG VINH QUANG
I. CHỦ SỰ ĐẶT MÌNH THÁNH CHÚA
Hát bài: CON MẾN YÊU
1. Con mến yêu tin thờ trong lòng, cùng chút tình ngây thơ ngóng trông. Trong Thánh Thể Chúa đổ ngàn ơn. Ngài hiến thân nuôi dưỡng đoàn con.
ĐK: Giờ đây hạnh phúc độc nhất đời con. Êm đềm Chúa nhìn hạnh phúc nào hơn.
Lòng con ngây ngất, tin Chúa, yêu Chúa. Trong tình Chúa yêu, con phó dâng linh hồn.
4. Con khấn xin cho đoàn chiên lành, hằng quyết lòng noi gương ái nhân. Yêu Chúa cả lãnh bỏ lợi danh. Vì Chúa không hề chút từ nan.
II. TÂM TÌNH ĐẦU
Lạy Chúa Trời, xin mở miệng con- cho con cất tiếng ngợi khen Ngài. Lạy Chúa Giêsu Thánh Thể, trong tình yêu và chỉ vì tình yêu, Chúa không chỉ đã tự hiến chính Mình qua Mầu Nhiệm Khổ Nạn và Vượt Qua cho chúng con nhưng trước hết, Ngài đã sống tình yêu một cách cụ thể trong Bí Tích Thánh Thể. Nhiều lần và nhiều cách Ngài đã gõ cửa tâm hồn, khuấy động tâm trí của chúng con để khơi dậy tình yêu chúng con đáp trả tình yêu của Ngài. Nhờ đó mà chúng con học cách yêu Ngài “với hết con tim và với trọn cả linh hồn”. Xin Chúa cho con cất tiếng khen Ngài bằng tình yêu đáp lại tình yêu của Ngài, không phải trên môi miêng mà là sự đáp trả tận căn, cho conn yêu Thiên Chúa của con bằng tình yêu mãi mãi sắt son, bằng con tim sốt mến nồng say. Ngài là Chúa tể càn khôn, giàu lòng thương xót nhân hậu từ bi. Con đây đâu có là gì, chẳng là chi để Ngài dủ thương.
Lạy Chúa Giêsu Thánh Thể, Ngài đã bước vào và còn đang bước vào trong cuộc đời chúng con, Ngài biến đổi con người chúng con, Ngài ngỏ lời với chúng con, Ngài ngự giữa chúng con. Trong giây phút này đây chúng con đang thờ lạy Chúa không chỉ thờ Chúa trong đức tin, không cần qua trung gian và những điềm lạ, không cần một hình tượng nào giúp để chúng con hình dung Thiên Chúa, Chúa không hoàn toàn vô hình với chúng con, và cũng không để cho chúng con không thể tiếp cận với Người. Vì Chúa đang ngự thật nơi Bí Tích Thánh Thể trên bàn thờ mà chúng con đang được chiêm ngắm Chúa giờ này, giây phút này đây.
Lạy Chúa Giêsu Thánh Thể, mỗi lần chúng con làm Dấu Thánh Giá trên trán hay trên ngực, chúng con không chỉ dừng lại ở việc tuyên xưng đức tin, không chỉ là dấu chỉ chúng con thuộc về Giáo Hội là Hiền Thê của Đức Giêsu Kitô, đó còn là sự diễn tả:
Mỗi lần chúng còn làm dấu Thánh Giá trên trán, qua đó Chúa mở trí năng của chúng con để chúng con nhận biết Lời Ngài gọi chúng con, nói với chúng, để chúng con nhận ra chúng con mọn hèn sao Ngài gọi con lên, để con ý thức con tội tình sao gọi con là bạn, để con phản tỉnh con đã phản bội sao Ngài gọi con theo. Lạy Chúa, con yếu đuối tấm hình hài cát bụi nhưng Tình Chúa yêu con vượt xa hơn núi mây ngàn. Tình Chúa yêu con vượt xa hơn muôn trùng dương. Tình Chúa thương con làm sao con biết báo đền.
Mỗi lần chúng con làm dấu Thánh Giá trên ngực, chúng con xin Chúa mở tâm hồn, con tim của chúng con để chúng con đón rước Chúa ngự đến với chúng con, cũng như để chúng con cũng đón rước những người bạn của Chúa như Chúa đón nhận chúng con là bạn hữu của Người. Xin Chúa giúp chúng con dám – chấp nhận – đón nhận canh tân bản thân trong trong thần khí tìm ý Chúa trên mọi nẻo đường, trong Thánh Thần với Lời Chúa là ngọn đèn soi. Xin Chúa biến đổi trái tim chai cứng chỉ biết đến ốc đảo của bản thân chúng con. Xin Chúa hãy làm mềm những trái tim ấy. Sự dịu hiền của Thiên Chúa có thể lấy đi trái tim chai đá, và thay thế những con tim khô cứng ấy bằng những trái tim biết yêu thương.
III. LỜI CHÚA VÀ SUY NIỆM
1. LỜI CHÚA
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca.
Khi ấy, có tiệc cưới tại Cana miền Galilê. Trong tiệc cưới có thân mẫu Đức Giêsu. Đức Giêsu và các môn đệ cũng được mời tham dự. Khi thấy thiếu rượu, thân mẫu Đức Giêsu nói với Người: “Họ hết rượu rồi.” Đức Giêsu đáp: “Thưa bà, chuyện đó can gì đến bà và tôi? Giờ của tôi chưa đến.” Thân mẫu Người nói với gia nhân: “Người bảo gì, các anh cứ việc làm theo.”
Ở đó có đặt sáu chum đá dùng vào việc thanh tẩy theo thói tục người Do thái, mỗi chum chứa được khoảng tám mươi hoặc một trăm hai mươi lít nước. Đức Giêsu bảo họ: “Các anh đổ đầy nước vào chum đi!” Và họ đổ đầy tới miệng. Rồi Người nói với họ: “Bây giờ các anh múc và đem cho ông quản tiệc.” Họ liền đem cho ông. Khi người quản tiệc nếm thử nước đã hoá thành rượu (mà không biết rượu từ đâu ra, còn gia nhân đã múc nước thì biết), ông mới gọi tân lang lại và nói: “Ai cũng thết rượu ngon trước, và khi khách đã ngà ngà mới đãi rượu xoàng hơn. Còn anh, anh lại giữ rượu ngon mãi cho đến bây giờ.” Đức Giê-su đã làm dấu lạ đầu tiên này tại Cana miền Galilê và bày tỏ vinh quang của Người. Các môn đệ đã tin vào Người.
2. SUY NIỆM
Lạy Chúa Giêsu Thánh Thể, trong Đức Giêsu Kitô, Thiên Chúa đã tỏ bày chính Ngài và ý định yêu thương của Ngài cho nhân loại, Con Thiên Chúa đã mặc lấy xác phàm của con người để đến ở với con người. Người hạ mình xuống để chia sẻ kiếp người với chúng con trong cuộc sống hằng ngày. Người đã đi “bước trước” đến với chúng con với những hoàn cảnh của cuộc sống mà qua đó Người can dự vào trong đời sống của chúng con. Đó là niềm an ủi và là nguồn hy vọng trong cuộc lữ hành của chúng con. Sự đi “bước trước” và can dự của Người được diễn tả qua trình thuật của Thánh sử Gioan kể lại việc Chúa Giêsu làm dấu lạ hoá nước thành rượu tại tiệc cưới ở Cana. Đây chính là một sự kiện, một trong muôn vàn những việc mà Chúa đã và đang làm cho chúng con. Tiệc cưới đã gặp chuyện không may là hết rượu nửa chừng. Tiệc cưới mà lại hết rượu, quả thật là một sự ngạc nhiên và bất ngờ mà không dám nghĩ tới, một việc trong đại và quan trọng mà lại xảy ra những điều không nên xảy ra. Thật là một thất bại và bất hạnh cho dù mọi sự chuẩn bị, mọi dự liệu trước có thể đã được chuẩn bị một cách chu đáo và cẩn thận. Nhưng đây lại là tình huống có thể nói là xảy ra ngoài ý muốn.
Lạy Chúa Giêsu Thánh Thể, tiệc cưới tại Cana hết rượu là một bức tranh diễn tả về đời sống, hành trình đức tin của chúng con, cũng có thể là một hình ảnh mang tính biểu tượng để nhắc nhở và mời gọi chúng con hãy nhìn vào tình trạng bản thân chúng con; nhận ra hoàn cảnh của bản thân cũng không khác gì một tiệc cưới mà lại hết rượu. Trong đời sống đức tin của chúng con, chúng con có sự chuẩn bị cho bản thân đầy đủ phương tiện cần thiết để “tiệc cưới” có thể diễn ra trong niềm vui. Nhưng, chúng con đâu có thể ngờ có những chuyện không thể xảy ra thì lại xảy ra. Qua đó, chúng con nhận ra được sự giới hạn, sự bất toàn của thân phận con người.
Đời sống của chúng con cũng đang thiếu rượu thành tâm thiện trí, rượu quảng đại dấn thân hy sinh phục vụ. Chúng con không trang bị đủ rượu lý tưởng nên thay vì tìm Chúa, chúng con lại biến Chúa thành phương tiện để tìm những thứ khác. Chúng con thiếu rượu yêu mến, nên cuộc sống chúng con trở nên như tim đèn đang cháy phất phơ trước gió. Chúng con thiếu thứ rượu quên mình vì Chúa nên chúng con quên Chúa vì mình. Chúng con thiếu thứ rượu là sự chọn Chúa nên chúng con đã chọn việc của Chúa mà quên mất Chúa mới chính là gia nghiệp đời con.
Trong đời sống gia đình cũng đang trở thành gánh nặng vì thiếu rượu của tình gia đình. Gia đình là nơi chúng con được yêu thương nhưng vì thiếu yêu thương nên gia đình gặp nhiều đau khổ. Gia đình đang trở thành quán trọ vì rượu của mỗi người chúng con trong gia đình thay vì để sống tình yêu xây dựng một Hội Thánh tại gia và để nên men sống mới cho xã hội cách trọn vẹn và trung tín, trong yêu thương và hy sinh thì nay đã cạn sạch, đã hết.
Xã hội mà chúng con đang sống cũng đang phải đối diện với sự khủng hoảng vì thiếu đi thứ rượu của bác ái và nhạy bén, rượu sẻ chia và đồng cảm, rượu của sự đón nhận và chấp nhận nhau, rượu của những giá trị đạo đức, rượu của những chuẩn mực trong cách sống và rượu của ý nghĩa sống là người trong hiện hữu để yêu thương và được yêu thương.
Lạy Chúa Giêsu Thánh Thể, Thiên Chúa “đã sai Con Một đến thế gian, để nhờ Con Một của Người mà chúng con được sống”. Người đi đến với chúng con, bằng cách làm cho chúng con gặp được những con người mà Người đã chạm đến và là những con người thông truyền ánh sáng của Người. Trên hết và trước hết đó chính Đức Maria. Chúng con không chỉ có Chúa cùng đi mà còn có Đức Maria luôn ở cùng. Mẹ là Đấng tràn đầy sự hiện diện của Đức Kitô, Mẹ mang lại niềm vui cho Thánh Gioan Tẩy Giả, làm cho ngài nhảy mừng ngay trong lòng bà Elisabeth. Và nay, Mẹ lại mang lại niềm vui cho tiệc cưới tại Cana. Mẹ đã nhận ra sự lúng túng, khó khăn và sự đau khổ trong sự khẩn thiết hơn bao giờ hết và Mẹ đã ngỏ ý cùng Con của Mẹ: “Họ hết rượu rồi”. Mẹ là máng chuyển ơn cứu độ, Mẹ không chỉ cầu bầu cùng Chúa cho chúng con mà Mẹ còn dạy chúng con “Người bảo gì, các con cứ việc làm theo”. Để qua Lời của Người, mà chúng con gặp được Người, trở về với Người, lắng nghe và thực hành Lời Người. Chúng con nhận ra Chúa đang tham dự trong đời sống chúng con, qua đó chúng con tựa nép bên lòng Chúa, chúng con cần và không thể thiếu Chúa vì ngoài Chúa ra chúng con tìm đâu thấy hạnh phúc. Chúa hiện diện trong tiệc cưới tại Cana là mang lại niềm vui. Niềm vui có Chúa không dừng chỉ là để Chúa tháo cởi những nút thắt trong lòng chúng con, trong đời sống chúng con mà còn là niềm vui thuộc về Chúa và đón nhận sự sống từ chính Người trong một thân thể là Hội Thánh. Vinh quang mà Người tỏ lộ cho chúng con qua dấu lạ đầu tiên chính là sự khởi đầu cho sứ vụ của Đức Giê su, là sự bắt đầu cho hành trình lên đồi Gongotha nơi mà đỉnh cao và sự trọn vẹn của vinh quang nơi Đức Giêsu được tỏ bày cho nhân loại, và nhờ Người mà chúng con được sống trong vinh quang của ơn cứu độ, được gọi Thiên Chúa là: Abba! Cha ơi! Chính nhờ, trong và nơi Đức Giêsu Kitô.
Với Cha Eymard, ngài cũng bị cận vấn bởi tình trạng thiếu hiểu biết và lãnh đạm với tôn giáo của người đương thời. Đó là dấu chỉ của tiệc cưới thiếu rượu, thiếu tình yêu thương nhất là vắng bóng Thiên Chúa, Chúa đã đến mà con người không nhận ra Chúa, Chúa đang ở cùng mà lại không nhận biết, quả là một điều bất hạnh và thật đáng sợ, là điều chẳng ai trong chúng con mong muốn nhưng điều không ngờ lại bất ngờ xảy ra. Và Cha Eymard đã khám phá ra lời giải đáp cho những nhu cầu này trong tình yêu của Thiên Chúa, được biểu lộ cách đặc biệt qua Đức Kitô hiến ban chính mình nơi Thánh Thể.
Lạy Chúa Giêsu Thánh Thể, không chỉ qua Đức Maria và Cha Thánh Eymard mà còn cả những người đang sống chung quanh chúng con, chúng con nhận ra tiếng của chính Người “Các anh đổ đầy nước vào chum đi!”. Chúng con cần đáp lại Lời của Người bằng chính hành động “đổ đầy”, chính là lúc chúng con xây dựng đời sống đức tin trên nền tảng lắng nghe và thi hành Lời Chúa. Qua đó, chúng con được tham dự vào cuộc sống của chính Người và chính Người đang hiện diện trong cuộc đời chúng con. Khung cảnh của tiệc cưới Cana là dấu chỉ, là hình ảnh đến hướng đến giờ của Đấng Mêssia. Tại tiệc cưới Cana, Chúa đã tham dự và đây cũng chính là lúc Người mở ra, tiên báo, tiền định sau này cho chúng con được tham dự chính tiệc cưới của Người. Tại Cana, Chúa đã hóa nước thành rượu nhờ đó mà tiệc cưới ngập tràn niềm vui. Còn trong Bữa Tiệc Ly, rượu đã trở thành “Đây là máu Thầy, máu Giao Ước, đổ ra vì muôn người. “Thầy bảo thật anh em: chẳng bao giờ Thầy còn uống sản phẩm của cây nho nữa, cho đến ngày Thầy uống thứ rượu mới trong Nước Thiên Chúa” (Lc 14,24 -25). Chính nhờ Bữa Tiệc này mà chúng con được Chúa ngự đến, Chúa ở lại và Mình và Máu Chúa trở thành lương thực thần thiêng nuôi sống chúng con. Và giờ đây, giờ tiệc cưới của Thiên Chúa với dân Người đã bắt đầu trong Đức Giêsu Kitô. Bàn tiệc Thiên Quốc đã bước vào giây phút hiện tại được diễn tả ngay thực tại trần gian qua Bàn Tiệc Thánh Thể. Nơi Bí Tích Cực Thánh là dấu chỉ trong của Vinh quang Thiên Chúa được tỏ rạng sẽ đem đến cho chúng con một niềm vui trọn vẹn đích thực chỉ có nơi Chúa mà thôi. Qua đó, trong mọi hoàn cảnh, chúng con “sống trong tình yêu của Ngài” và “Mọi âu lo, hãy trút cả cho Người, vì Người chăm sóc chúng con” (1 Pr 5, 7). Để rồi chúng con cảm nghiệm được tình yêu của Người, cảm nhận được sự hiện diện của Người và học cho biết nhận ra Người trong đời sống hằng ngày. Người đã yêu chúng con trước và tiếp tục yêu chúng con trước. Chính vì thế mà chúng con có thể dám trả lại bằng tình yêu. Và từ bước trước này của Thiên Chúa, tình yêu nảy sinh trong chúng con để mỗi người chúng con trở nên chứng nhân cho vinh quang Thánh Thể và làm cho vinh quang Thánh Thể được tỏ bày ngay trong thực tại trần thế này. Chúng con trở thành những khí cụ trong bàn tay của Thiên Chúa. Chúng con đã được “đổ đầy” tình thương và Thánh Thể Chúa nơi chúng con thì đến lượt chúng con cần trở thành dấu chỉ và men khi chúng con “liền” “múc và đem cho” những mà chúng con gặp gỡ hằng ngày và những người đang đói khát Thánh Thể Chúa, như Đức Maria đã dạy, căn dặn chúng con: “Người bảo gì, các con việc làm theo”.
Lạy Chúa từ nhân xin cho con biết mến yêu và phụng sự Chúa trong mọi người. Lạy Chúa xin hãy dùng con như khí cụ bình an của Chúa để con đem yêu thương vào nơi oán thù, đem thứ tha vào nơi lăng nhục, đem an hòa vào nơi tranh chấp, đem chân lý vào chốn lỗi lầm; để con đem tin kính vào nơi nghi nan, chiếu trông cậy vào nơi thất vọng; để con dọi ánh sáng vào nơi tối tăm, đem niềm vui đến chốn u sầu.
Lạy Chúa xin hãy dạy con tìm an ủi người hơn được người ủi an, tìm hiểu biết người hơn được người hiểu biết, tìm yêu mến người hơn được người mến yêu. Vì chính khi hiến thân là khi được nhận lãnh, chính lúc quên mình là lúc gặp lại bản thân; vì chính khi thứ tha là khi được tha thứ, chính lúc chết đi là khi vui sống muôn đời.
Ôi Thần Linh thánh ái xin mở rộng lòng con, xin thương ban xuống những ai lòng đầy thiện chí ơn an bình
IV. LỜI CẦU
Chủ tế: Anh chị em thân mến! Chỉ Thiên Chúa mới có thể đem lại cho con người niềm vui đích thực và hạnh phúc trọn vẹn. Tin tưởng vào tình thương của Chúa, chúng ta cùng dâng lên Người những lời nguyện xin:
1. Đức Giêsu đã làm dấu lạ đầu tiên tại Cana và bày tỏ vinh quang của Người. Chúng ta cùng cầu xin Chúa cho Đức Thánh Cha Phanxicô, các Đức Giám mục, linh mục và tu sĩ luôn trở nên dấu chỉ của niềm vui có Chúa, qua đời sống dấn thân và phục vụ nhờ đó mọi người nhận biết và yêu mến Chúa.
2. Thân mẫu Đức Giêsu nói với gia nhân: “Người bảo gì, các anh cứ việc làm theo”. Chúng ta cùng cầu xin Chúa cho mọi thành phần trong Hội Thánh luôn thực thi lệnh truyền của Chúa để xây dựng sự hiệp nhất trong Hội Thánh và cho các nhà lãnh đạo quốc gia luôn xây dựng hòa bình và tình liên đới trong thế giới.
3. Trong tiệc cưới có thân mẫu Đức Giê-su. Đức Giê-su và các môn đệ cũng được mời tham dự. Chúng ta cùng cầu xin Chúa cho các gia đình, luôn giữ được lửa tình yêu nồng nàn, để kiên vững và bình an trước mọi khó khăn thử thách, nhất là luôn mời Chúa và có Chúa ở cùng.
4. Khi thấy thiếu rượu, thân mẫu Đức Giêsu nói với Người: “Họ hết rượu rồi.” Chúng ta cùng cầu xin Chúa cho những người đang gặp khủng hoảng trong đời sống nhất là đời sống đức tin được Chúa thương biến đổi trở thành rượu nồng của niềm tin yêu mến Chúa.
Chủ tế: Lạy Chúa Giêsu, Chúa đã mặc khải cho chúng con biết tình yêu và lòng nhân hậu của Chúa Cha. Xin đón nhận những ước nguyện chân thành chúng con dâng lên. Xin cho chúng con cảm nghiệm sâu xa tình yêu của Chúa qua từng biến cố trong đời sống, để chúng con cũng biết chia sẻ tình yêu ấy cho mọi người. Chúng con cầu xin nhờ Đức Giêsu, Chúa chúng con.
V. PHÉP LÀNH MÌNH THÁNH
Hát: NÀY CON LÀ ĐÁ
Này con là đá, trên viên đá này Ta xây Giáo Hội muôn đời kiên trung. Này con là đá, Satan sức hùng mưu ma vẫy vùng không làm chuyển rung.
Ta hãy cầu xin cho Ðức Giáo Hoàng Phanxico, Chúa gìn giữ người tăng sức sinh lực và ban cho người đời nay hạnh phúc, đừng trao người cho ác tâm quân thù, đừng trao người cho ác tâm quân thù.
Hát: ĐÂY NHIỆM TÍCH – Hồng Trần- Phạm Đình Đài
1. Đây Nhiệm Tích vô cùng cao quý. Nào chúng ta phục bái tôn thờ. Và dấu tích ngàn xưa lưu ký. Phải kính nhường nghi lễ mới đây. Ta hãy lấy Đức Tin bù lại, nếu giác quan không cảm thấy gì.
2. Dâng về Chúa Cha và con Chúa, Lời tán dương mừng chúc vang hòa. Cùng vinh phúc quyền uy danh giá. Tựa khói trầm bay tỏa ngát hương. Để tiến Chúa Thánh Linh nhân hậu. Khúc tán dương cảm tạ suốt đời. A – men.
VI. HÁT KẾT: THẮP SÁNG TRONG CON
ÐK: Thắp sáng lên trong con tình yêu Chúa. Thắp sáng lên trong con tình tuyệt vời.
1. Ðể con hân hoan đem tin yêu đi về muôn lối. Tựa như mưa tuôn, mưa hồng ân Chúa trên trần đời.
2. Ðể con say mê tim reo vang rộn ràng đi tới. Niềm tin cao dâng, ôi niềm tin thánh ân tuyệt vời.
Tải file về: CHẦU THÁNH THỂ, CHÚA NHẬT II THƯỜNG NIÊN, NĂM C